sábado, 14 de marzo de 2009

Admirável Gado Novo

http://www.youtube.com/watch?v=wBMy3XwL3bI

Admirável Gado Novo
letra e música - Zé Ramalho----
Vocês que fazem parte dessa massa
Que passa nos projetos do futuro
É duro tanto ter que caminhar
E dar muito mais do que receber
E ter que demostrar sua coragem
À margem do que possa parecer
E ver que toda essa engrenagem
Já sente a ferrugem lhe comer
Êh, oô, vida de gado
Povo marcado
Êh, povo feliz!
Lá fora faz um tempo confortável
A vigilância cuida do normal
Os automóveis ouvem a notícia
Os homens a publicam no jornal
E correm através da madrugada
A única velhice que chegou
Demoram-se na beira da estrada
E passam a contar o que sobrou!
Êh, oô, vida de gado
Povo marcado
Êh, povo feliz!
O povo foge da ignorância
Apesar de viver tão perto dela
E sonham com melhores tempos idos
Contemplam esta vida numa cela
Esperam nova possibilidade
De verem esse mundo se acabar
A arca de Noé, o dirigível,
Não voam, nem se pode flutuar
Êh, oô, vida de gado
Povo marcado
Êh, povo feliz!

© EMI Songs do Brasil Edições Musicais Ltda.

Lecciones para sortear esta crisis

"Nuestra economía enormemente productiva... pide que hagamos del consumo nuestra forma de vida, que convirtamos la compra y uso de los bienes en un ritual, que busquemos nuestra satisfacción espiritual, nuestra satisfacción del ego, en consumo... nosotros necesitamos cosas consumidas, quemadas, reemplazadas y descartadas a paso acelerado."
[6] Victor Lebow 1955 ( como medio de superar la crisis económica ocasionada por la 2ª Guerra Mundial



http://video.google.com/videoplay?docid=-5645724531418649230


Fuente Asur Fuente

viernes, 13 de marzo de 2009

Maldita hospitalidad

SOLEDAD GALLEGODÍAZ
El País, DOMINGO 08032009

Quien promueva la permanencia irregular en España de un extranjero cometerá una falta grave,
sancionada con una multa de entre 501 y 10.000 euros. Lo dice el anteproyecto de modificación de la Ley de Extranjería, impulsado por el Gobierno, que explica en qué consiste exactamente esa falta: "Se considera que se promueve la permanencia irregular cuando el extranjero dependa económicamente del infractor". La multa es exactamente igual a la prevista para los empresarios que no den de alta al trabajador extranjero en el Régimen de la Seguridad Social o que cometan irregularidades en el contrato de trabajo. Es decir, se piensa que merecen igual castigo quienes intenten ayudar a un extranjero, pagándole la comida o la vivienda, sin sacar provecho económico alguno, que a quien se aprovecha de él y le explota. La hospitalidad, probablemente uno de los conceptos más antiguos y conmovedores de la humanidad, se ha convertido en el mundo de hoy en una falta grave, que el Estado tiene que erradicar a toda velocidad.
Hasta ahora se había comentado ampliamente la dureza del proyecto de ley con los inmigrantes
irregulares, disimulada, eso sí, tras una larga retahíla de artículos en los que se reconocen derechos que ya estaban reconocidos y amparados y que ahora se enuncian nuevamente, como sombrilla bajo la que se colocan nuevas, y muy discutibles, normas de internamiento forzado y expulsión. Quedaba por aclarar que quienes se atrevan a acoger o ayudar a los inmigrantes en situación irregular, es decir, a seres humanos que no han cometido ningún delito, sean españoles o extranjeros legalizados, serán también duramente perseguidos.
La idea es tan violenta que el propio texto legal explicita que "en la propuesta de sanción se tendrán especialmente en cuenta todas las circunstancias personales y familiares". Quizá la multa sea menor si se trata de un inmigrante "con papeles" que no ha expulsado de casa a su hermano, en situación irregular, o de un trabajador social poco dado a cerrar la puerta de su comedor público. Las autoridades prometen estudiar cada caso con cuidado. Lo que importa, sin embargo, no es la benevolencia con que se aplique este artículo de la ley, sino la profanación que supone su simple enunciado. Profanación no es una palabra religiosa. Significa deshonra, uso indigno de algo que se considera respetable y las leyes, la ley, debería entrar en ese apartado. El concepto de hospitalidad tampoco es un concepto religioso. Más bien era una obligación impuesta por los dioses a los humanos en la antigüedad, una manera de hacerles hombres y mujeres. No se trató nunca de una virtud moral sino de una responsabilidad. No se trata de ser "hospitalarios" porque somos buenos y tontos (una asociación de ideas que tanto gusta a los imbéciles malvados), sino porque es una obligación del ser humano, una de las más antiguas que se recuerdan y reconocen.
Un numeroso grupo de ciudadanos españoles, convencidos de esa obligación, ha promovido un
manifiesto para la reforma de la ley que se titula: "Salvemos la hospitalidad" (el documento se puede descargar en http://www.dosorillas.org/spip.php?article1833). Entre otras cosas, el manifiesto señala que "el Estado español pierde toda legitimidad ético jurídica cuando legisla contra el contenido esencial de los Derechos Humanos, despoja de ayuda a las personas en situación irregular y pretende intimidar a quienes ejerzan la hospitalidad y el cuidado del otro". Entre los firmantes hay representantes de agrupaciones religiosas, catedráticos de Derecho (muchos vinculados con la Universidad de Comillas), fiscales, artistas y ciudadanos anónimos, que se niegan a dejarse meter miedo y que exigen que las sanciones se reserven explícitamente para quienes se aprovechen "con ánimo de lucro" de las necesidades de los extranjeros
"sin papeles". Esa mención atajaría los posibles casos de empleadas del hogar en situación irregular, que no son declaradas como trabajadoras y de las que, sin embargo, se obtiene un rendimiento, sin colocar en pie de igualdad a quienes realmente no obtienen ningún beneficio de la ayuda que prestan.
Es cierto que el Gobierno español no es el primero en Europa en dar paso a normas de este tipo. Francia, por ejemplo, ya recorrió ese camino. La Italia de Berlusconi ha llegado todavía más lejos. Lo que quizá resulta más lastimoso del caso de España es que las nuevas normas se van a aprobar justo cuando la crisis mundial ha frenado en seco, por lo menos de momento, las corrientes migratorias y cuando está bajando la presión por la llegada de nuevos inmigrantes indocumentados.


Fuente Asur Fuente

jueves, 12 de marzo de 2009

Puedo ser más eficaz

Rosendo Mercado

Puedo Ser Más Eficaz


Como vivimos largos tiempos de crisis
y eso no se va a terminar
no debo darle opción a la tisis
aunque me cueste una barbaridad.

Que estamos más guapos callados
eso no se puede negar.

Pero volviendo a si el caso es muy serio
como te lo voy a contar
mientras te llega lo del cementerio
todo es dormir o apencar.

Y no estoy pidiendo un imperio
solo que me dejen en paz
para seguir o quitarme de enmedio.

Prefiero pensar que mañana nada va a ser igual.
Prefiero pensar que mañana nada va a ser igual.

Aunque lo siento he de seguir insistiendo
no es cuestion de molestar
y como un grito solo es un remiendo
puedo ser mas eficaz.

Y no estoy pidiendo un imperio
solo que me dejen en paz
para seguir o quitarme de enmedio.

Prefiero pensar que mañana nada va a ser igual.
Prefiero pensar que mañana nada va a ser igual.

Visto en “ Una canción para la crisis… ” de Alguien
Escrito por La Balaustra

miércoles, 11 de marzo de 2009

Mortadela de payaso

De aperitivo una "madonna" de buen ver y para comer un poco de mortadela de payaso




domingo, 8 de marzo de 2009

La Prensa Sindical y Política Asturiana en la Transición


ACTOS PRESENTACIÓN
MARTES 10 DE MARZO DE 2009
19:30 - Ateneo Obrero de Gijón
Intervienen: Francisco Prado laberdi (Presidente Fundación Juan Muñiz Zapico), Justo Vilabrille Linares (Concejal de Educación y Cultura del Ayuntamiento de Gijón), Rubén Vega (Profesor Historia Contemporánea Universidad de Oviedo) y Carlos Gordon (autor de la obra). Acto organizado en colaboración con el
Ateneo Obrero de Gijón
VIERNES 13 DE MARZO DE 2009
18:30 - Casa de Cultura de Candás
Intervienen: Francisco Prado laberdi (Presidente Fundación Juan Muñiz Zapico), Paulino García Suárez (Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Carreño), Gabriel Santullano (autor de «Prensa Clandestina en Asturias») y Carlos Gordon (autor de la obra).
Acto organizado en colaboración con la concejalía
de Cultura del Ayuntamiento de Carreño

http://www.fundacionjuanmunizzapico.org/